- 沙溪四月八
- 广东省第三批省级非物质文化遗产
- 民俗
- 粤府〔2009〕112号
- 2009年10月16日
- 广东省中山市沙溪镇
目录
文化背景
编辑在中山的沙溪镇圣狮村和象角村,每年四月八,都有大型的汉族民间传统艺术出巡,公元1736-1795年(清朝乾隆年间)出版的《香山县志》第三卷风俗篇中,就已有过有关沙溪四月八习俗的记载:“四月八日僧家浴佛里社祭神于庙,曰转龙头,是日,里人奉祠,锣鼓旗帜歌唱过城,市日迎神,家以钱米施之,或装为神龙,歌舞数日而罢……”可见“四月八”来自于佛教信仰活动。
历史渊源
编辑沙溪四月八习俗起源于17世纪中期(明末清初)。当时的圣狮象角村是一个面临汪洋大海的小岛屿(村中有明显的狮山海蚀遗址),村民多以捕鱼为生。17世纪中期,村民在村中发动盖起了大王庙供奉起“南海广利洪圣龙王”神像。明末清初,沙溪的圣狮、象角一带发生瘟疫,村民很多都病倒了,当年缺医少药,人们将健康寄托于洪圣庙,一番问卜之后,洪圣王将舞龙的意旨告之村民。于是,在农历四月八浴佛节这一天,村民将木龙、金龙、银龙等在大王庙进行一番拜祭后,为龙进行点睛。然后,沿着圣狮、象角一带的大街小巷热闹舞动,当龙舞过时,家家户户都烧炮竹迎接,浓浓的炮竹硫磺硝烟将村中的每个角落都熏遍,圣狮象角一带的瘟疫就消失了,村民恢复了健康。后来,每年的四月八还发展为龙、凤、蚌以及飘色等一起盛大出巡。
活动内容
编辑历史上,圣狮、象角两个村紧连在一起,无论行政上如何分合,这两个村每
年的四月初八大型民间艺术巡游活动从来不分家。自从17世纪中期明末清初每年四月初八都举行盛大游龙活动之后,圣狮村的彭述等扎作艺人,先后扎作了金龙、银龙,圣狮舞金龙,象角舞银龙。四月初八出巡,金龙银龙都首先聚集到圣狮来,上午游遍圣狮村,下午游遍象角村,这种“合作”,历百年而不变。圣狮、象角两村的村民万人空巷地参与这项盛大的汉族民间艺术活动,年轻力壮的男性参加舞龙舞狮,年轻貌美的姑娘组成鲜花队参加巡游,天真活泼的小孩子扮演飘色的色脚和色芯,勤勤恳恳的中年妇女负责为巡游队伍端茶递水。至于上了年纪的老人家,到了这一天也闲不着,他们在家里煲好大煲大煲的菊花茶和各式糖水,蒸好大碟大碟的粉果和栾茜饼摆在家门口,让参加巡游活动的人员经过时免费享用。至于那些旅居港澳和世界各地的乡亲,到了这一天也会不顾路途遥远赶回家乡参加巡游活动。四月初八,圣狮村一片热闹和谐。传承情况
编辑圣狮村和象角村的村民,对四月八民间艺术大巡游这一习俗的热衷百年不
改。村民和海外华侨、港澳同胞自觉为巡游活动捐款,以支持活动的费用所需。2003年“非典”肆虐,社会上很多大型的聚集活动都取消,但沙溪的四月八活动依然按时进行,浓浓的硫磺将圣狮村进行又一次彻底的“洗街”,村民个个强身健体,生活安定。每年圣狮村举行庞大的四月初八巡游活动,需要一定的费用支出,而这项活动从诞生之日起就得到村民的支持。早年村民自觉捐出谷饷等做经费,后来经济环境好了,村民就按自己的能力捐出款项,而在圣狮村设厂的中外企业,也十分支持这项汉族民俗活动,每年都捐出大笔资金。为此,圣狮村还成立了慈善福利基金会对所有捐款进行管理,除了活动之外,如有剩余,则要划归村中的学校支持教育,福荫子孙后代,或是办好老人福利,并且,每次出巡都将捐献者的名字及金额写在大大的牌匾上参与巡游,使捐献者有一种为家乡出力的自豪感。